رأى هلال السّما نعلا لأخمصه * وشمسها هبطت قدرا بأغوار
والشهب شعّت وأضواء بها ذهبت * حتى تحيّر منها كلّ سيّار
والوحي أفرغ في قلب له انقلبت * أصنام كفر بناها جهل كفّار
وشاهد النور من حجب الجلال وعن * ربّ الوجود تلقّى نصّ أسرار
رآه معدن حق للحقائق إذ * رأى سناء له في ذاته سار
وغير ذلك من إظهار مكرمة * له يدلّ عليه صدق آثار
صلّى عليه إله العرش ما سجعت * حمائم فوق أفنان وأشجار »
« 1 »
40 أحمد بن عبد اللّه الواعظ المكي
تلميذ ابن حجر الهيتمي والمتوفى عام 1077 ه / 1666 م . له عدة مدائح نبوية جاء في إحداها [ من الرجز ] : صل مبنى الكون في التعيين والايجاد ]
« هيهات لم يبرح يروم نظرة * من حضرة الإسعاف والإسعاد
من حضرة المختار طه أصل مب * نى الكون في التعيين والإيجاد
من نور ذي العرش الرفيع كنهه * تواتر قد جاء بالآحاد
فاعجب له ختما نبيا أولا * قد جاء بالتحقيق في الإسناد
الواضح الحقّ الصحيح حسبما * حرّره أئمة الإرشاد
ممهّد الشرع القويم للورى * مبيّن الميعاد والإيعاد
وبعد أن زان جمال وجهه * وجوده جاء الكمال الهادي
فأنت كهف المرتجين في الورى * وغيرهم من زمر القصّاد
وأنت باب اللّه كلّ من أتى * من غيره يسام بالإبعاد
وأنت مقصودي وأنت موئلي * وعمدتي في السّهل والشّداد
صلّى عليك اللّه ما تلألأت * صفاتك البيض على السّواد »
« 2 »
هامش
( 1 ) علي المدني ، سلافة العصر في محاسن ( الشعراء بكل مصر ( القاهرة 1324 ه ) ص 262 - 263 . ومعنى ( شعّت ) في البيت السادس ، تفرقت . .
( 2 ) النبهاني ، المجموعة النبهانية 2 / 76 - 81 .