وافى بدين قيّم ذلّت به * ضمن العقول بطبعها العوجاء
وبدت لنا من برج طالع بدره * رغم العماة محجّة سمحاء
شهد العدى طوعا بعزّة أمره * والفضل ما شهدت به الأعداء
نسخ الشرائع كلّها بشريعة * خضعت لحكمة نصّها الحكماء
وأتى بتوحيد فنزّه ربّه * وهو المنزّه ما له شركاء
خذ إثر سرّ الكائنات محمد * من شرّفت بجنابه الأسماء »
وفي قصيدة أخرى [ من الخفيف ] :
« وخذ المصطفى إماما كريما * جاء للهدي بالطريق الوضاح
عمّنا بالهدى فرحنا بنور * أبديّ على الصراط الصراح
قد حسونا راح المحبة فيه * خلّ للجاحدين شرب الرّاح
جاء والكون في ظلام بهيم * فبدا نوره بكلّ النواحي
الحبيب العظيم معنى التدلّي * والتجلّي وكنز كلّ سماح
هو روحي وروح معنى فتوحي * واختتامي وفي الشؤون افتتاحي »
وعن منزلة الرسول صلى اللّه عليه وسلم بالنسبة لسائر الأنبياء والمرسلين يقول [ من الكامل ] :
« بمحمد شمس الرسالة تلمع * وبه براهين النبوة تسطع
وإليه زهر الأنبياء وإن علت * في كلّ أمر في القيامة ترجع
كشفوا الحروف بنوره في طيّهم * هو شمسهم هو قطبهم والمطلع
هو سرّ أمر اللّه في أكوانه * يصل الحبال كما يشاء ويقطع »
وفي ثانية [ من الطويل ] :
« وأنت صدر المرسلين جميعهم * وفي مجلس الإجلال ذو رتبة الصّدر
فأنت لهم روح بمعراج سرّهم * وأنت لهم عزم لدى الحثّ بالسير
لئن سبقوا في نسقة الخلق بعثة * فأنت سبقت الكلّ في عالم الأمر »
ويعلن خالص محبته للرسول صلى اللّه عليه وسلم [ من الرجز ] : مين اعلم اللّه سر أمره ]
« حبّ النبيّ الهاشميّ ديني * صلّى عليه واهب اليقين
فضاء في سريرتي غرامه * وقام من قبل عجين طيني