الحنابلة ، وهو يظن أنه فاز بإبداع ليس بعده إبداع :
نبىّ أحمد وكذا إمامي * وشيخي أحمد كالبحر طامي
واسمي أحمد أرجو بهذا * شفاعة سيّد الرّسل الكرام « 1 »
ولابن سيد الناس مقطوعات ، هي من النظم العلمي الخالص ، ولا يمكن أن تكون من المديح النبوي على وجه من الوجوه ، وإن كان بعض أصحاب الكتب القدماء قد أدرجوها ضمن شعر المدح النبوي ، منها ما قاله في سلاح النبي صلّى اللّه عليه وسلّم :
من قضيب ورسوب * راسب في الضّربات
وانتضى البتار فيهم * فلّ حدّ الباترات
خلت لمع البرق يبدو * من سنا ذي الفقرات
ولنار المخذّم الما * ضي لهيب الجمرات « 2 »
ومنها ما قاله في أسماء دوابه :
من لزاز ولحيف * ومن السّكب المواتي
ومن المرتجز السّا * بق سبق الذّاريات
ومن الورد ومن سب * حة قيد العاديات « 3 »
فالنظم أثقل كثيرا من المدائح النبوية ، فبدا أسلوبها باردا ، ليس له من حرارة الشعر نصيب ، وكثير منه ركيك ضعيف ، ابتعد ببعض القصائد عن الشاعرية فلم يبق لها من
هامش
( 1 ) ابن تغري بردي : المنهل الصافي 1 / 270 .
( 2 ) الصفدي : الوافي بالوفيات 1 / 92 .
( 3 ) المصدر نفسه : 1 / 90 .