خامسا : فضل رؤيته صلى اللّه عليه وسلم
1 - رؤيته في اليقظة :
يفتح لمن رآه ، ومن رأى من رآه ، ومن رأى من رأى من رآه :
عن أبي سعيد الخدريّ قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « يأتي على النّاس زمان يبعث منهم البعث ، فيقولون : انظروا هل تجدون فيكم أحدا من أصحاب النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ؟ فيوجد الرّجل فيفتح لهم به ، ثمّ يبعث البعث الثّاني ، فيقولون : هل فيهم من رأى أصحاب النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ؟ فيفتح لهم به ، ثمّ يبعث البعث الثّالث ، فيقال : انظروا هل ترون فيهم من رأى من رأى أصحاب النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ؟ ثمّ يكون البعث الرّابع فيقال : انظروا هل ترون فيهم أحدا رأى من رأى أحدا رأى أصحاب النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ؟ فيوجد الرّجل فيفتح لهم به » « 1 » .
وعند البخاري عن أبي سعيد الخدريّ - رضي اللّه عنهم - عن النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : « يأتي زمان يغزو فئام من النّاس فيقال : فيكم من صحب النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ؟ فيقال : نعم ، فيفتح عليه ، ثمّ يأتي زمان فيقال : فيكم من صحب أصحاب النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم ؟ فيقال : نعم ، فيفتح ، ثمّ يأتي زمان فيقال : فيكم من صحب صاحب أصحاب النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم فيقال : نعم ، فيفتح لهم » « 2 » .
هذا الحديث يبين بجلاء - لمن تدبره وتمعن فيه - المكانة العالية الرفيعة للنبي صلى اللّه عليه وسلم عند ربه ، والتي لم ولن يصل إليها أحد من الأولين والآخرين ، لا نبي مرسل ولا ملك مقرب ، فالحديث يخبر أن طائفة من المؤمنين - بعد النبي صلى اللّه عليه وسلم - تغزو في سبيل اللّه ، فيسألون هل فيكم من صحب النبي صلى اللّه عليه وسلم ؟ فإذا وجد فيهم صحابي واحد يفتح لهم ويغلبون عدوهم - بإذن اللّه - وهكذا يتكرر الأمر في عصر التابعين ، وعصر تابعي التابعين ، هكذا في رواية البخاري ، أما رواية مسلم فأثبتت عصرا رابعا ، وأسأل اللّه عز وجل أن يمكنني من إظهار بعض هذا الفضل الذي خصّ به نبيه صلى اللّه عليه وسلم في هذا الحديث .
بعض فوائد الحديث :
الفائدة الأولى :
في فضائل النبي صلى اللّه عليه وسلم .
1 - إخباره صلى اللّه عليه وسلم بوحي من ربه - تبارك وتعالى - أن الغزو في سبيل اللّه لن يتوقف بموته صلى اللّه عليه وسلم ، بل سيستمر خاصة في القرون الثلاثة المفضلة .
هامش
( 1 ) رواه مسلم ، كتاب : فضائل الصحابة ، باب : فضل الصحابة رضي الله عنهم ، برقم ( 2532 ) .
( 2 ) رواه البخاري ، كتاب : الجهاد ، باب : من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب ، برقم ( 2897 ) .