وعامر بن ربيعة العنزي « 1 » وحاطب بن الحرث بن معمر وامرأته فاطمة بنت المجلل « 2 » والسائب بن عثمان بن مظعون « 3 » والمطلب بن أزهر بن عبد عوف وامرأته رملة بنت أبي عوف بن صبيرة « 4 » .
وكل هؤلاء قد أسلموا قبل أبي بكر « 5 » وأول شهيد في الإسلام سميّة أم عمار حين ربطت بين بعيرين ووجىء قلبها بحربة وقتل زوجها ياسر « 6 » .
المستهزؤون وتعذيب المسلمين
كان المستهزؤون برسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم من قريش : الوليد بن المغيرة المخزومي ، والعاص بن وائل السهمي ، والحارث بن حنظلة « 7 » والأسود بن عبد يغوث بن وهب الزهري ، والأسود بن المطلب بن أسد . فدعا النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم عليهم فنزلت فيهم :
إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ
« 8 » ، فأماتهم اللّه شرميتة « 9 » .
وحاول الحزب القرشي مدح الوليد بن المغيرة لذلك فأسندوا إليه قضية بناء الكعبة كذبا وزورا « 10 » . وسار على ذلك معظم رجال السيرة المحبين للحزب القرشي وكان المستهزؤون يتغامزون بالنبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم وأصحابه ويقولون : قد جاءكم ملوك الأرض ومن يغلب على كنوز كسرى وقيصر ويصفرون به ويصفقون فأومأ النبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم إلى عيني الأسود فعمي فشغله
هامش
( 1 ) عيون الأثر 1 / 127 .
( 2 ) عيون الأثر 1 / 127 .
( 3 ) عيون الأثر 1 / 128 ، سير أعلام النبلاء 1 / 144 .
( 4 ) عيون الأثر 1 / 128 .
( 5 ) شرح النهج 13 / 224 ، العثمانية 286 ، الغدير 3 / 241 .
( 6 ) أسباب نزول الآيات ، الواحدي 190 .
( 7 ) وقالوا الحارث بن عيطلة أو الحارث بن قيس ، راجع تفسير القمي ، الآية ، وكتاب الاحتجاج .
( 8 ) الحجر 95 .
( 9 ) تفسير البرهان 2 / 61 ، البحار 4 / 61 ، تفسير الصافي 1 / 914 ، تفسير العياشي 2 / 252 تفسير القمي 1 / 378 ، تفسير الدر المنثور ، السيوطي 4 / 106 .
( 10 ) لاحظ موضوع بناء الكعبة في هذا الكتاب .