يا عَليُّ : كُل مِنَ البَيضِ ما اختَلَفَ طَرَفاهُ ، وَمِنَ السَّمَكِ ما كانَ لَهُ قِشورٌ ، وَمِنَ الطَّيرِ ما دَفَّ ، واترُك مِنه ما صَفَّ . وَكُل مِن طَيرِ الماءِ ما كانت لَهُ قانِصَةٌ أَو صيصيَّةٌ .
يا عَليُّ : كُلُّ ذي نابٍ مِنَ السِّباعِ وَمِخلَبٍ مِنَ الطَّيرِ فَحَرامٌ أَكلُهُ .
يا عَليُّ : لا تَقطَع في تَمرٍ وَلا كَنزٍ .
يا عَليُّ : لَيسَ عَلى زانٍ عُقرٌ . وَلا حَدَّ في التَّعريضِ . وَلا شَفاعَةَ في حَدِّ . وَلا يَمينَ في قَطيعَةِ رَحِمٍ .
وَلا يَمينَ لِوَلَدٍ مَعَ والِدِهِ ، وَلا لِامرأَةٍ مَعَ زَوجِها ، وَلا لِلعَبدِ مَعَ مَولاهُ .
وَلا صَمتَ يَومٍ إِلى اللَّيلِ . وَلا وِصالَ في صيامٍ . وَلا تَعَرُّبَ بَعدَ هِجرَةٍ .
يا عَليُّ : لا يُقتَلُ والِدٌ بِوَلَدِهِ .
يا عَليُّ : نَومُ العالِمِ أَفضَلُ مِن عِبادَةِ العابِدِ .
يا عَليُّ : رَكعَتانِ يُصَلِّيهما العالِمُ أَفضَلُ مِن أَلفِ رَكعَةٍ يُصَلِّيها العابِدُ .
يا عَليُّ : لا تَصومُ المَرأَهُ تَطَوُّعا إِلَا بِإِذنِ زَوجِها ، وَلا يَصومُ العَبدُ تَطَوُّعا إِلَا بِإِذنِ مَولاهُ ، وَلا يَصومُ الضَّيفُ إِلَا بِإِذنِ صاحِبِهِ .
يا عَليُّ : صَومُ يَومِ الفِطرِ وَصَومُ يَومِ الأَضحى حَرامٌ ، وَصَومُ الوِصالِ حَرامٌ ، وَصَومُ الصَّمتِ حَرامٌ ، وَصَومُ نَذرِ المَعصيَةِ حَرامٌ ، وَصَومُ الدَّهرِ حَرامٌ .
يا عَليُّ : في الزِّنا سِتُّ خِصالٍ : ثَلاثٌ مِنها في الدُّنيا وَثَلاثٌ مِنها في الآخِرَةِ .
فأَمَّا الَّتي في الدُّنيا : فيَذهَبُ بِالبَهاءِ ، وَيُعَجِّلُ الفَناءَ ، وَيَقطَعُ الرِّزقَ .
وأَمَّا الَّتي في الآخِرَةِ : فَسوءُ الحِسابِ ، وَسَخَطُ الرَّحمنِ ، وَالخُلودُ في النَّارِ .
حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 579
مساهمون: محمد الريشهري
ص٥٧٩