اهدِ قَومي فَإِنَّهُم لا يَعلَمونَ ، وَانصُرني عَلَيهِم أن يُجيبوني إلى طاعَتِكَ . « 1 »
8249 . الخرائج والجرائح : دَخَلَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه وآله مَكَّةَ ، وكانَ وَقتَ الظُّهرِ ، فَأَمَرَ بِلالًا ، فَصَعِدَ عَلى ظَهرِ الكَعبَةِ فَأَذَّنَ ، فَما بَقِيَ صَنَمٌ بِمَكَّةَ إلّا سَقَطَ عَلى وَجهِهِ ، فَلَمّا سَمِعَ وُجوهُ قُرَيشٍ الأَذانَ قالَ بَعضُهُم في نَفسِهِ : الدُّخولُ في بَطنِ الأَرضِ خَيرٌ مِن سَماعِ هذا .
وقالَ آخَرُ : الحَمدُ للّه الَّذي لَم يُعِش والِدي إلى هذَا اليَومِ .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : يا فُلانُ قَد قُلتَ في نَفسِكَ كَذا ، ويا فُلانُ قُلتَ في نَفسِكَ كَذا . فَقالَ أبو سُفيانَ : أنتَ تَعلَمُ أنّي لَم أقُل شَيئا . قالَ صلى اللّه عليه وآله : اللّهُمَّ اهدِ قَومي فَإِنَّهُم لا يَعلَمونَ . « 2 »
8250 . الشفا بتعريف حقوق المصطفى : رُوِيَ أنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه وآله لَمّا كُسِرَت رَباعِيَتُهُ وشُجَّ وَجهُهُ يَومَ احُدٍ ، شَقَّ ذلِكَ عَلى أصحابِهِ شَقّا شَديدا ، وقالوا لَو دَعَوتَ عَلَيهِم ، فَقالَ : إنّي لَم ابعَث لَعّانا ولكِنّي بُعِثتُ داعِيا ورَحمَةً ، اللّهُمَّ اهدِ قَومي فَإِنَّهُم لا يَعلَمونَ . « 3 »
8251 . إعلام الورى عن الصباح بن سيابة عن الإمام الصادق عليه السلام : قُلتُ : كُسِرَت رَباعِيَتُهُ كَما يَقولُهُ هؤُلاءِ ؟ قالَ : لا وَاللّهِ ما قَبَضَهُ اللّهُ إلّا سَليما ، ولكِنَّهُ شُجَّ في وَجهِهِ .
قُلتُ : فَالغارُ في احُدٍ الَّذي يَزعُمونَ أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله صارَ إلَيهِ ؟ قالَ : وَاللّهِ ما بَرِحَ مَكانَهُ ، وقيلَ لَهُ : ألا تَدعو عَلَيهِم قالَ : اللّهُمَّ اهدِ قَومي . « 4 »
8252 . المعجم الكبير عن سهل بن سعد : شَهِدتُ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه وآله حينَ كُسِرَت رَباعِيَتُهُ ، وجُرِحَ وَجهُهُ ، وهُشِمَتِ البَيضَةُ عَلى رَأسِهِ ، وإنّي لَأَعرِفُ مَن يَغسِلُ الدَّمَ عَن وَجهِهِ ، ومَن يَنقُلُ
هامش
( 1 ) الدرّ المنثور : ج 3 ص 117 نقلًا عن ابن مردويه والضياء في المختارة عن ابن عبّاس .
( 2 ) الخرائج والجرائح : ج 1 ص 163 ، بحار الأنوار : ج 21 ص 119 ح 17 .
( 3 ) الشفا بتعريف حقوق المصطفى : ج 1 ص 105 .
( 4 ) إعلام الورى : ج 1 ص 179 ، بحار الأنوار : ج 20 ص 96 ح 28 .