تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 619

مساهمون:

ص٦١٩
" أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ " .
« 1 »

الحديث

1322 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ : يا سامِعَ الأَصواتِ ، يا عالِمَ الخَفِيّاتِ ، يا دافِعَ البَلِيّاتِ . « 2 » 1323 . عنه صلى اللّه عليه وآله أيضا : يا مَن يَعلَمُ مُرادَ المُريدينَ ، يا مَن يَعلَمُ ضَميرَ الصَّامِتينَ ، يا مَن يَسمَعُ أَنينَ الواهِنينَ « 3 » ، يا مَن يَرى بُكاءَ الخائِفينَ . . . يا دائِمَ البَقاءِ ، يا سامِعَ الدُّعاءِ ، يا واسِعَ العَطاءِ « 4 »

3 / 34 الشّافي

الشَّافي لغةً

الشَّافي : اسم فاعل من مادة " شفى " وهو يدلّ على الإشراف على الشيء ؛ يقال : أَشفى على الشيء ، إِذا أَشرف عليه ، وسُمّي الشَّفاء شفاءً لغلبته للمرض وإِشفائه عليه « 5 » . . . شفى اللّه المريض ، يشفيه ، شفاءً : عافاه . « 6 »

الشَّافي في القرآن والحديث

تستعمل كلمة الشفاء في القرآن والحديث بمعنى علاج الأَمراض الجسمية تارةً ، مثل :
هامش
( 1 ) الزخرف : 80 . ( 2 ) البلد الأمين : ص 402 ، بحار الأنوار : ج 94 ص 384 . ( 3 ) الوَهْنُ : الضَعْفُ ( الصحاح : ج 6 ص 2215 ) . ( 4 ) البلد الأمين : ص 407 ، بحار الأنوار : ج 94 ص 392 . ( 5 ) معجم مقاييس اللغة : ج 3 ص 199 . ( 6 ) المصباح المنير : ص 319 .
حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 619 | محمد الريشهري