تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢
1017 . عنه صلى اللّه عليه وآله : المُؤمِنونَ كَرَجُلٍ واحِدٍ ، إنِ اشتَكى رَأسُهُ اشتَكى كُلُّهُ ، وإنِ اشتَكى عَينُهُ اشتَكى كُلُّهُ . « 1 » 1018 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ المُؤمِنَ لِلمُؤمِنِ كَالبُنيانِ يَشُدُّ بَعضُهُ بَعضا وشَبَّكَ أصابِعَهُ . « 2 »

د الدِّفاعُ عَنِ المُجتَمَعِ الإِسلامِيِّ

1019 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : المُؤمِنونَ إخوَةٌ تَتَكافَأُ دِماؤُهُم وهُم يَدٌ عَلى مَن سِواهُم . « 3 »

ه يَرضى لِلنّاسِ ما يَرضى لِنَفسِهِ

1020 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : ألا وإنَّ المُؤمِنَ حاكِمٌ عَلى نَفسِهِ ، يَرضى لِلنّاسِ ما يَرضى لِنَفسِهِ . « 4 » 1021 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لا يُؤمِنُ أحَدُكُم حَتّى يُحِبَّ لِأَخيهِ ما يُحِبُّ لِنَفسِهِ . « 5 » 1022 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أحِبَّ لِلنّاسِ ما تُحِبُّ لِنَفسِكَ تَكُن مُؤمِنا . « 6 » 1023 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لا يَكونُ المُؤمِنُ مُؤمِنا حَتّى يُحِبُّ لِلمُؤمِنينَ ما يُحِبُّ لِنَفسِهِ . « 7 »

ونَفسُهُ مِنهُ في تَعَبٍ وَالنّاسُ مِنهُ في راحَةٍ

1024 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّمَا المُؤمِنُ الَّذي نَفسُهُ مِنهُ في عَناءٍ وَالنّاسُ مِنهُ في راحَةٍ . « 8 »
هامش
( 1 ) مسند ابن حنبل : ج 6 ص 382 ح 18421 وص 391 ح 18461 عن النعمان بن بشير . ( 2 ) صحيح البخاري : ج 1 ص 182 ح 467 وج 2 ص 163 ح 2314 عن أبي موسى ؛ جامع الأخبار : ص 217 ح 542 . ( 3 ) الكافي : ج 1 ص 404 ح 2 عن سفيان الثوري عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 21 ص 138 ح 33 ؛ مسند الطيالسي : ص 299 ح 2258 عن شعيب عن أبيه نحوه . ( 4 ) تاريخ دمشق : ج 5 ص 395 ح 1311 عن أنس وج 2 ص 61 . ( 5 ) صحيح البخاري : ج 1 ص 14 ح 13 عن أنس . ( 6 ) سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1410 ح 4217 عن أبي هريرة ؛ إرشاد القلوب : ص 118 . ( 7 ) المعجم الكبير : ج 8 ص 308 ح 8154 عن عبد اللّه بن ضميرة عن أبيه . ( 8 ) تاريخ بغداد : ج 14 ص 325 عن أنس ؛ الكافي : ج 2 ص 230 ح 1 عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عن الإمام علي عليهماالسلام وص 240 ح 30 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن الإمام علي عليهماالسلام وفيه " شغل " بدل " عناء " ، بحارالأنوار : ج 67 ص 271 ح 3 .