ولا يرعون أكناف الهوينى * إذا حلوا ولا أرض الهدون
وهدنت المرأة صبيها بكلامها إذا أرادت أن يرقد .
والتهدين : البطء وهو قياس الباب .
( هدى ) الهاء والدال والحرف المعتل : أصلان أحدهما التقدم للإرشاد والآخر بعثة لطف .
فالأول قولهم : هديته الطريق هداية أي تقدمته لأرشده .
وكل متقدم لذلك هاد .
قال :
إذا كان هادي الفتى في البلا * د صدر القناة أطاع الأميرا
وينشعب هذا فيقال : الهدى : خلاف الضلالة .
تقول : هديته هدى .
ويقال أقبلت هوادي الخيل أي أعناقها ويقال هاديها : أول رعيل منها لأنه المتقدم .
والهادية : العصا لأنها تتقدم ممسكها كأنها ترشده .
ومن الباب قولهم : نظر فلان هدى أمره أي جهته وما أحسن هديته اي هديه .
ويقولون : جاء فلان يهادي بين اثنين إذا كان يمشي بينهما معتمدا عليهما .
ورميت بسهم ثم رميت بآخر هدياه أي قصده .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 42
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٤٢