بصرى إليه .
والمطرة القاشرة التي تقشر وجه الأرض .
وسنة قاشورة مجدبة تقشر أموال القوم .
قال :
فابعث عليهم سنة قاشوره * تحتلق المال احتلاق النورة
ثم سمى كل شيء يفعل ذلك قاشورا فيقولون للشؤم قاشور .
ويقولون في المثل أشأم من قاشر وهو فحل له حديث .
ولهذا سمى الفسكل من الخيل الذي يجيء في الحلبة آخرها قاشورا .
وقولهم إن الأقشر الشديد الحمرة وإنما ذلك للشديد حمرة الوجه الذي يرى وجهه كأنه يتقشر .
وقشير أبو قبيلة من العرب .
( قشم ) القاف والشين والميم أصيل إن صح فهو من الأكل وما ضاهاه من المأكول .
قالوا القشم الأكل .
والقشام ما يؤكل .
وقال ابن دريد قشام المائدة ما نفض منها من باقي خبز وغيره .
ويقال ما أصابت الإبل مقشما أي لم تصب ما ترعاه .
ومما شذ من هذا الباب إن صح قولهم قشمت الخوص إذا شققته لتسفه .
وكل ما شق منه فهو قشام .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 91
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٩١