يا ربة البيت قومي غير صاغرة * ضمي إليك رحال القوم والقربا
وقال الشاعر في القرب وهي الخاصرة :
وكنت إذا ما قرب الزاد مولعا * بكل كميت جلدة لم توسف
مداخلة الأقراب غير ضئيلة * كميت كأنها مزادة مخلف
( قرت ) القاف والراء والتاء أصيل يدل على قبح في سحنة يقولون قرت وجه الرجل تغير من حزن .
وأصل ذلك من قرت الدم إذا يبس بين الجلد واللحم .
وهو دم قارت .
وقرت الجلد إذا ضرب فاسود .
( قرح ) القاف والراء والحاء ثلاثة أصول صحيحة أحدها يدل على ألم بجراح أو ما أشبهها والآخر يدل على شيء من شوب والآخر على استنباط شيء .
فالأول القرح قرح الجلد يجرح .
والقرح ما يخرج به من قروح تؤلمه .
قال الله تعالى * ( إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله ) * يقال قرحه إذا جرحه والقريح الجريح .
والقرح الذي خرجت به القروح .
والأصل الثاني الماء القراح الذي لا يشوبه غيره .
قال :
بتنا عذوبا وبات البق يلسبنا * نشوى القراح كأن لا حمى بالوادي
معجم مقاييس اللغة — صفحة 82
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٨٢