قد تجاوزتها على نكظ المي * ط إذا خب لامعات الآل
قال ابن دريد أنكظته إنكاظا ونكظته نكظا إذا أعجلته .
( نكع ) النون والكاف والعين أصلان أحدهما يدل على لون من الألوان والآخر على حبس ورد .
فالأول الأنكع الأحمر المتقشر الأنف .
يقال منه نكع .
ونكعة الطرثوث من أعلاه إلى قدر إصبع عليه قشرة حمراء .
وشفة نكعة شديدة الحمرة .
ومن الأصل الآخر نكعه حقه إذا حبسه عنه .
ونكعه عنه دفعه .
ونكعته بالسيف وغيره دفعته .
ونكعته عن حاجته رددته عنها ومنه نكعته الشيء مثل نقصته كأنك دفعته عن إكماله أكلا وشربا .
ومن الباب النكوع المرأة القصيرة والجمع نكع كأنها حبست عن أن تطول .
ورجل هكعة نكعة يثبت مكانه لا يبرح وهو من الحبس أيضا .
( نكف ) النون والكاف والفاء أصلان أحدهما يدل على قطع شيء وتنحيته والآخر على عضو من الأعضاء ثم يقاس عليه .
فالأول النكف تنحيتك الدموع عن خدك بإصبعك .
ويقولون رأينا غيثا ما نكفه أحد سار يوما ولا يومين .
يقول ما قطعه .
وبحر لا ينكف ،
معجم مقاييس اللغة — صفحة 478
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٤٧٨