طالبه بشدة .
وهذا مطلب نكد .
ورجل نكد ونكد .
ويقال نكد الغراب استقصى في شحيجه كأنه يقئ .
وناقة نكداء لا لبن فيها .
( نكر ) النون والكاف والراء أصل صحيح يدل على خلاف المعرفة التي يسكن إليها القلب .
ونكر الشيء وأنكره لم يقبله قلبه ولم يعترف به لسانه .
قال :
وأنكرتني وما كان الذي نكرت * من الحوادث إلا الشيب والصلعا
والباب كله راجع إلى هذا .
فالنكر الدهي .
والنكراء الأمر الصعب الشديد .
ونكر الأمر نكارة .
والإنكار خلاف الاعتراف .
والتنكر التنقل من حال تسر إلى أخرى تكره .
ويقولون لما يخرج من الحولاء من دم وما أشبهه نكرة .
( نكز ) النون والكاف والزاء أصيل يدل على غرز شيء ممدد في شيء .
يقال نكزته بالحديد أنكزه وذلك كالغرز .
ونكزت الحية بأنفها .
ومنه نكز الماء غاض كأنه كالشئ يدخل في الأرض .
وبئرنا ناكز غار
معجم مقاييس اللغة — صفحة 476
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٤٧٦