والنضو من الإبل الذي أنضته الأسفار كأنه برته وجردته من اللحم .
وأنضى الرجل أصبح بعيره نضوا .
ومنه أنضيت الشيء أخلقته .
ونضو اللجام حدائده بلا سيور .
ونضي السهم قدحه وهو ما جاوز الريش إلى النصل وذلك لأنه بري حتى صار نضوا .
ونضي الرمح ما فوق المقبض من صدره .
والنضي منتصب العنق وهو على معنى التشبيه والجمع أنضية .
قال :
* وطول أنضية الأعناق واللمم *
( نضب ) النون والضاد والباء كلمة تدل على انكشاف شيء وذهابه .
ونضب الماء بعد نضوبا .
ونضبت المفازة كأنها انجردت .
وخرق ناضب بعيد .
وشذ عنه التنضب شجر .
( نضج ) النون والضاد والجيم أصل يدل على بلوغ النهاية في طبخ الشيء ثم يستعار في كل شيء بلغ مدى الإحكام .
ونضج التمر واللحم نضجا وأنضجته أنا .
وأنضجته الشمس إنضاجا .
ويستعار هذا فيقال .
هو نضيج الرأي محكمه .
والناقة إذا جاوزت وقت ولادها ولم تلد نضجت وهي منضج وهن منضجات .
قال :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 437
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٤٣٧