ومما شذ عن هذا الأصل النؤور دخان الفتيلة يتخذ كحلا ووشما .
ونورت اللثة غرزتها بإبرة ثم جعلت في الغرز الإثمد .
( نوس ) النون والواو والسين أصل يدل على اضطراب وتذبذب وناس الشئ تذبذب ينوس .
وسمي أبو نواس لذؤابتين له كانتا تنوسان .
ويقولون نست الإبل سقتها .
( نوش ) النون والواو والشين أصل صحيح يدل على تناول الشيء .
ونشته نوشا .
وتناوشت تناولت .
قال الله تعالى * ( وأنى لهم التناوش من مكان بعيد ) * وربما عدوه بغير ألف فقالوا نشته خيرا إذا أنلته خيرا .
وقول القائل :
* باتت تنوش العنق انتياشا *
( نوص ) النون والواو والصاد أصل صحيح يدل على تردد ومجئ وذهاب .
وناص عن قرنه ينوص نوصا .
والمناص المصدر والملجأ أيضا .
قال سبحانه * ( ولات حين مناص ) * ويقولون النوص الحمار الوحشي لا يزال نائصا رافعا رأسه يتردد كالجامح .
وناوص الجرة مارسها .
ومر تفسيره في باب الجيم .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 369
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٦٩