* إذا عرضوا الخطى فوق الكواثب *
وأكتب الصيد إذا أمكن من نفسه وهذا من الكثب وهو القرب .
فأما قوله :
لأصبح رتما دقاق الحصى * مكان النبي من الكاثب
فيقال إنه جبل معروف .
قال ابن دريد وغيره الكثاب سهم صغير يرمي به .
وأنشدوا :
رمت من كثب قلبي * ولم ترم بكثاب
وهذا إذا صح فلعله سمى لقصره وقرب ما بين طرفيه .
( باب الكاف والحاء وما يثلثهما )
( كحل ) الكاف والحاء واللام أصل وأحد يدل على لون من الألوان .
والكحل سواد هدب العين خلقة .
يقال كحلت عينه كحلا وهي كحيل والرجل أكحل .
ويقال للملمول الذي يكتحل به المكحال .
ومما شذ عن هذا الباب الكحيل الخضخاض الذي يهنأ به بنى على التصغير .
والمكحالان عظما الوركين من الفرس ويقال بل هما عظما الذراعين .
والأكحل عرق .
وكحل اسم للسنة المجدبة .
ومن أمثالهم باءت عرار
معجم مقاييس اللغة — صفحة 163
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٦٣