( كثم ) الكاف والثاء والميم أصيل يدل على امتلاء وسعة .
يقال للشبعان الأكثم .
ويقال للعظيم البطن أكثم .
ويقولون أكثم قربته إذا ملأها .
والأكثم الطريق الواسع .
ويقال أكثم فمه إذا أدخل فيه القثاء ونحوه ثم كسره .
( كثو ) الكاف والثاء والواو كلمة واحدة .
وهي الكوثل للسفينة وربما شدد .
( كثا ) الكاف والثاء والحرف المعتل أو المهموز أصل صحيح وصف من صفات اللبن ثم يشبه به .
ويقولون الكثوة القليل من اللبن الحليب .
ومنه اشتقاق كثوة الشاعر وقالوا أيضا لبن مكث إذا كانت له رغوة .
وربما حملوا المهموز عليه فيقال كثأت القدر إذا أزبدت للغلي .
وكثأ النبت طلع .
وكثأت اللحية من هذا .
( كثب ) الكاف والثاء والباء أصل صحيح واحد يدل على تجمع وعلى قرب .
من ذلك الكثبة وهي القطعة من اللبن ومن التمر .
قالوا سميت بذلك لاجتماعها .
ومنه كثيب الرمل .
والكاثب الجامع .
والكاثبة ما ارتفع من منسج الفرس والجمع كواثب .
قال النابغة :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 162
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٦٢