بعضى از چيزهائى كه از اجزاء تركيب يافته . انسان هستند ( كبرى ) .
گاهى بعضى از چيزهائى كه فانى باشند . انسان خواهند بود ( نتيجه ) .
( قسم چهارم ) : آنكه صغرى شرطيه و حمليه كبرى بوده و جزء مكرر تالى شرطيه باشد .
مثال از شكل دوم
هرگاه چيزى فانى باشد . مركب از اجزاء خواهد بود ( صغرى ) .
هيچ روح انسانى از اجزاء تركيب نيافته است ( كبرى ) .
هيچگاه اگر چيزى فانى باشد . روح انسان نخواهد بود .
( نتيجه )
( 751 ) قسم اخير از چهار قسم مزبور با طبع مناسبتر و بانتاج نزديكتر است .
( 752 ) قياس خلف نيز به اين قسم انحلال مييابد . و خواهد آمد كه قياس خلف از يك قياس استثنائى و يك اقترانى مركب است . و قياس اقترانى كه يكى از دو جزء قياس خلف است از متصله و حمليه تشكيل يافته و شرطيه در تالى با حمليه شريك مىباشد « 1 »
هامش
( 1 ) تعليقات مصنف بر شرح حكمت الاشراق ص 117