قوله : اعقلي إن كنت . . . إلخ أعوص بالخصم إذا لوى عليه أمره .
وقال الطوسي : أعوص : أركب به الأمر العويص أي : الشديد . ويقال : أعوص به أي : آتيه بالعويص . ويقال : أعوص به أي : أحمله على العوصاء وهي الشدة . والجفنة بفتح الجيم : القصعة .
وأراد بالقلل الأسنمة : جمع سنام والواحد قلة . وقلة كل شيء : أعلاه وأرفعه . يقول : إني وإن شبت فإني أنفع وأضر . )
وقوله : ولقد تحمد . . . إلخ جارتي فاعل تحمد . والخول بفتح الخاء المعجمة : العطية .
وقوله : وغلام أرسلته . . . إلخ الواو واو رب . والألوك بفتح الهمزة : الرسالة ومنه ألكني السلام إلى فلان أي : أبلغ عني السلام .
وقوله : أو نهته فأتاه . . . إلخ معطوف على أرسلته أي : رب غلام نهته أمه عن السؤال منا حياء أو قنوعاً فبعثنا إليه بما اشتوى واجتمل .
يريد : إننا ننعم على الفقير على كل حال سواء جاء يطلب أو منع من الطلب .
يقال : شويت اللحم واشتويته . وإذا شويته فنضج قلت : قد انشوى بالنون لا غير .
واجتمل : اتخذ الجميل بفتح الجيم وهو الشحم المذاب . يقال : اجتمل
خزانة الأدب — صفحة 301
مساهمون: البغدادي
ص٣٠١