شرح شواهد التفسرين أن اللام في جواب لو المتقدمة . وهو ذهولٌ عما قبله . والحي : القبيلة . والأوباد : جمع وبد بفتحتين قال الجوهري : الوبد بالتحريك : شدة العيش وسوء الحال مصدرٌ يوصف به فيستوي فيه الواحد والجمع ثم يجمع فيقال : أوباد كما يقال : عدلٌ وعدول على توهم النعت الصحيح . وأنشد البيت .
وقال ابن بريٍّ في شرح أبيات الإيضاح للفارسي : الوجه أن يكون جمع وبد وهو السيئ الحال كفخذ وأفخاذ . انتهى . والهيجاء : الحرب قال ابن ولاد في المقصور والممدود : الهيجاء : تمد وتقصر .
يا رب هيجا هي خيرٌ من دعه )
وقال آخر :
خزانة الأدب — صفحة 548
مساهمون: البغدادي
ص٥٤٨