وصادف أي : ذلك الناشط . وأطلس مفعوله يريد به صياداً وقانصاً . والأطلس قال في القاموس : هو الرجل يرمى بقبيح . والسارق والذئب الأمعط .
وفي الصحاح : الأطلس : الخلق وكذلك الطلس بالكسر والجمع أطلاس . ورجل أطلس الثوب .
قال ذو الرمة يصف قانصاً : البسيط ومشاءً : مبالغة ماشٍ أي : كاسب . وأكلب : جمع كلب . والأوابد : جمع آبدة وهي الوحوش . وينمي من نمى المال وغيره ينمي نماءً : زاد . والسبد : الصوف كنى به عن المال والماشية .
وقوله : أشلى سلوقية فاعل أشلى ضمير أطلس المراد به القانص .
قال أبو زيد : أشليت الكلب : دعوته .
وقال ابن السكيت : يقال : أوسدت الكلب بالصيد وآسدته إذا أغريته به . ولا يقال : أشليته )
إنما الإشلاء الدعاء . يقال : أشليت الشاة والناقة إذا دعوتما بأسمائهما لتحلبهما .
وقول زياد الأعجم : الطويل
* أتينا أبا عمرٍ وفأشلى كلابه
* علينا فكدنا بين بيتيه نؤكل
* يروى : فأغرى كلابه . كذا في الصحاح . وسلوقية أي : كلاباً سلوقية .
خزانة الأدب — صفحة 315
مساهمون: البغدادي
ص٣١٥