رأت رجلاً أما إذا الشمس عارضت
* فيضحى وأما بالعشي فيخصر
*
* أخا سفرٍ جواب أرضٍ تقاذفت
* به فلواتٌ فهو أشعث أغبر
*
* قليلاً على ظهر المطية ظله
* سوى ما نفى عند الرداء المحبر
* ومن أعجب ما قيل في النحافة قول مجنون بني عامر : الطويل )
* ألا إنما غادرت يا أم مالكٍ
* صدى أيمنا تذهب به الريح يذهب
*
* فلو أن ما بقيت مني معلقٌ
* بعود ثمامٍ ما تأود عودها
* انتهى .
قوله : رأت رجلاً . . . إلخ فاعل رأت ضمير تنعم أو أسماء في بيت قبله :
* قفي فانظري يا أسم عل تعرفينه
* أهذا المغيري الذي كان يذكر
*
* فقالت : نعم لا شك غير لونه
* سرى الليل يحيى نصه والتهجر
* والقائلة قفي محبوبته نعم . والمغيري : نسبة إلى جده المغيرة بن عبد الله وتقدم شرحهما هناك .
وجملة أيما إذا الشمس . . . إلخ صفة لرجلاً والأصل رجلاً يضحى وقت معارضة الشمس إياه ويخصر بالعشي فهو أخو سفرٍ يصلى الحر والبرد بلا ساتر فجيء ب أيما للتفصيل .
وإذا : ظرف ليضحى قدم عليه لوجوب الفصل بين أما والفاء . والشمس فاعل فعلٍ محذوف يفسره ما بعدها وعارضت : قابلت والمفعول محذوف أي : عارضته . ومعارضة الشمس : ارتفاعها حتى تصير في حيال الرأس .
خزانة الأدب — صفحة 393
مساهمون: البغدادي
ص٣٩٣