* وترجمة ابن دريد تقدمت مع شرح أبايت من هذه المقصورة في الشاهد الثامن والسبعين بعد المائة .
وأنشد بعده
( ( الشاهد الأربعون بعد التسعمائة ) )
الطويل فأما الصدور لا صدور لجعفرٍ على أنه لا تحذف الفاء من جواب أما إلا في الضرروة كما هنا فإن التقدير : فلا صدور لجعفر .
والصدور : مبتدأ وجملة : لا صدرو لجعفر من اسم لا النافية للجنس وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ . وهذا كقوله : الطويل وتقدم الكلام عليه في الشاهد السادس والسسبعين من أوائل الكتاب .
ورابط الجملة بالمبتدأ هو العموم المستفاد من النفي فإن قوله : لا صدور عام يشمل الصدور المتقدمة وغيرها فصار بمنزلة الذكر العائد وقد بين هناك .
وهذا المصارع صدر وعجزه :
خزانة الأدب — صفحه 388
پدیدآورندگان: البغدادي
ص۳۸۸