تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 416

مساهمون:

ص٤١٦
يعزيه ليصبر على تكذيبهم ، فقال : يا محمد * ( كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون ) * [ الذاريات : 52 ] ، وأنزل في الوليد بن المغيرة : * ( ذرني ومن خلقت وحيدا ) * يقول : خل بيني يا محمد ، وبين من خلقت وحيداً ، يقول : حين لم يكن له مال ولا بنون ، يعني خل بيني وبينه ، فأنا أتفرد بهلاكه ، وأما الوليد ، يعني خلقته ليس له شئ ، يقول عز وجل فأعطيته المال والولد . فذلك قوله : * ( وجعلت له مالا ممدودا ) * [ آية : 12 ] يعني بالمال بستانه الذي له بالطائف ، والممدود الذي لا ينقطع خيره شتاء ولا صيفاً ، كقوله : * ( وظل ممدو ) * يعني لا ينقطع * ( وبنين شهودا ) * [ آية : 13 ] يعني حضوراً لا يغيبون أبداً عنه في تجارة ولا غيرها لكثرة أموالهم بمكة ، وكلهم رجال منهم الوليد بن الوليد ، وخالد بن الوليد ، وهو سيف الله أسلم بعد ذلك ، وعمارة بن الوليد ، وهشام بن الوليد ، والعاص بن الوليد ، وقيس بن الوليد ، وعبد شمس بن الوليد . ثم قال : * ( ومهدت له تمهيدا ) * [ آية : 14 ] يقول : بسطت له في المال والولد والخير بسطاً * ( ثم يطمع أن أزيد ) * [ آية : 15 ] لا أزيده بل أقطع ذلك عنه وأهلكه ، ثم منعه الله المال ، فلم يعطه شيئاً حتى افتقر وسأل الناس ، فأهلكه الله تعالى ، ومات فقيراً في المستهزئين ، ثم نعت عمله الخبيث ، فقال : * ( كلا إنه كان لآياتنا عنيدا ) * [ آية : 16 ] يعني كان عن آيات القرآن معرضاً مجانباً له لا يؤمن بالقرآن . ثم أخبر الله تعالى ما يصنع به في الآخرة ، فقال : * ( سأرهقه صعودا ) * [ آية : 17 ] يعني سأكلفه أن يصعد على صخرة من النار ملساء في الباب الخامس ، واسم ذلك الباب سقر ، في تلك الصخرة كوى تخرج منها ريح ، وهي ريح حارة ، وهي تناثر لحمه يقول الله جل وعز : * ( سأرهقه صعودا ) * يقول : سأغشى وجهه تلك الصخرة ، وهي جبل من نار طوله مسيرة سبعين سنة ، ويصعد به فيها على وجهه ، فإذا بلغ الكافر أعلاها انحط إلى أسفلها ، ثم يكلف أيضا صعودها ، ويخرج إليه من كوى تلك الصخرة ريح باردة من فوقها ومن تحتها تقطع تلك الريح لحمه ، وجلدة وجهه ، فكلما أصعد أصابته تلك الريح وإذا انحط ، حتى ينتثر اللحم من العظم ، ثم يشرب من عية آنية ، التي قد انتهى حرها ، فهذا دأبه أبداً . تفسير سورة المدثر من الآية ( 18 ) إلى الآية ( 30 ) .