تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير السلمي — صفحة 272

مساهمون:

ص٢٧٢
قال الحسين : الحق المنشأ بلا عناء ولا لغوب أظهر وأخفى وأوجد وافقد وأبقى وأفنى وقرب وبعد ، ظهر من غير ظهور وبطل من غير بطلان أمر بالطاعة من غير حاجة ونهى عن المعصية من غير كراهية أثاب لا لعوض عاقب ولا لحقد ، اظهر الربوبية عن غير افتخار احتجب عن خلقه بخلقه لا مقصر عنه ولا عابه ورآه لا يذكر بالأزمان والأوان جل ربنا وتعالى . قوله تعالى : * ( وما أنت عليهم بجبار ) * [ الآية : 45 ] . قال بعضهم : بمجبر لهم على الطاعة والإيمان . قوله تعالى : * ( فذكر بالقرآن من يخاف وعيد ) * [ الآية : 45 ] . قال أحمد بن حمدان : لا يتعظ لمواعظ القرآن إلا الخائفون على ايمانهم وإسلامهم وعلى كل نفس من أنفاسهم لأنهم في محل البعد والهلاك قال الله تعالى : * ( فذكر بالقرآن من يخاف وعيد ) * . * *