كان الشيء أشد نورية وأكثر ضوءا فهو أبعد مناسبة من الجوهر المظلم الكدر ، فيكون
أشد مقتا له ، ومقته لنفسه أيضا ناشئ من النور الأصلي الاستعدادي لانطباع محبة النور
في الأصل الاستعدادي النوري ، بل النور لذاته محبوب والظلمة مبغوضة .
* ( إذا تدعون إلى الإيمان فتكفرون ) * أي : كبر مقته إياكم وقت احتجابكم عنه وعدم
قبولكم للدعوة إلى الإيمان التوحيدي أو لاحتجابكم وآبائكم عن الدعوة الإيمانية .
* ( قالوا ربنا أمتنا اثنتين ) * أي : أنشأتنا أمواتا مرتين * ( وأحييتنا ) * في النشأتين
* ( فاعترفنا بذنوبنا ) * عند وقوع العقاب المرتب عليها وامتناع المحيص عنه * ( ذلكم ) *
العذاب السرمد والمقت الأكبر بسبب شرككم واحتجابكم عن الحق بالغير * ( فالحكم لله ) * بعقابكم الأبدي لا للغير فلا سبيل إلى النجاة لعلوه وكبريائه فلا يمكن أحدا رد
حكمه وعقابه .
تفسير سورة غافر من [ آية 13
تفسير ابن عربي — صفحة 200
مساهمون: ابن عربي
ص٢٠٠