* ( فمن اتقى وأصلح ) * أي : اتقى البقية في الفناء وأصلح بالاستقامة عند البقاء
* ( فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) * لكونهم في مقام الولاية .
* ( والذين كذبوا بآياتنا ) * أي : أخفوا صفاتنا بصفات أنفسهم * ( واستكبروا عنها ) *
بالشيطنة * ( أولئك أصحاب ) * نار الحرمان * ( وبينهما حجاب ) * أي : وبين أصحاب الجنة
وبني أصحاب النار حجاب به كل منهم محجوب عن صاحبه . والمراد بأصحاب الجنة
ههنا : أهل ثواب الأعمال من الأبرار والزهاد والعباد الذين جنتهم جنة النفوس ، وإلا
فأهل جنة القلوب والأرواح لا يحجبون عن أصحاب النار * ( وعلى الأعراف ) * أي :
على أعالي ذلك الحجاب الذي هو حجاب القلب الفارق بين الفريقين هؤلاء عن يمينه
وهؤلاء عن شماله * ( رجال ) * هم العرفاء أهل الله وخاصته * ( يعرفون كلا ) * من الفريقين
* ( بسيماهم ) * يسلمون على أهل الجنة بإمداد أسباب التزكية والتحلية والأنوار القلبية
وإفاضة الخيرات والبركات عليهم ، لم يدخلوا الجنة لتجردهم عن ملابس صفات
النفوس وطيباتها وترقيهم عن طورهم فلا يشغلهم عن الشهود الذاتي ومطالعة التجلي
الصفاتي نعيم * ( وهم ) * أي : أصحاب الجنة * ( يطمعون ) * في دخولهم ليقتبسوا من
نورهم ويستضيئوا بأشعة وجوههم ، ويستأنسوا بحضورهم .
[ تفسير سورة الأعراف من آية 47 إلى آية 53 ]
تفسير ابن عربي — صفحة 258
مساهمون: ابن عربي
ص٢٥٨