* ( خذوا زينتكم عند كل مسجد ) * أي : لازموها وتمسكوا بها ، فزينة المقام الأول
من السجود هي الإخلاص في العمل لله ، وزينة المقام الثاني هي التوكل ومراعاة
شرائطه ، وزينة المقام الثالث هي القيام بحق الرضا ، وزينة المقام الرابع هي التمكين
في التحقق بالحقيقة الحقية ومراعاة حقوق الاستقامة وشرائطها * ( وكلوا واشربوا ولا تسرفوا ) * بالمحافظة على قانون العدالة فيها * ( قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده ) *
أي : من منعهم من جنس هذه الزينة المذكورة المطلقة وقال إنه لا يمكنهم التزين بها
واستحال ذلك منهم تمسكاً بأن الله مانعهم . * ( والطيبات ) * من رزق علوم الإخلاص
وعلوم مقام التوكل والرضا والتمكين * ( خالصة يوم القيامة ) * عن شوب التلوينات
وظهور شيء من بقايا الأفعال والصفات والذات .
* ( قل إنما حرم ربي الفواحش ) * أي : رذائل القوة البهيمية * ( والإثم والبغي ) * أي :
رذائل القوة السبعية * ( وأن تشركوا ) * إلى آخره ، أي : رذائل القوة النطقية الملكية لأنها
صفات نفسانية مانعة عن الزينة المذكورة التي هي الكمالات الإنسانية مضادة لها .
[ تفسير سورة الأعراف من آية 35 إلى آية 46
تفسير ابن عربي — صفحة 257
مساهمون: ابن عربي
ص٢٥٧