له بالملك ، وأن يكون مدبره الأمير بهاء الدين قراقوش الأسدي . وكان كبير الأسدية الأمير سيف الدين يازكوج ، وبعضهم يغير يازكوج ويقول : أزكش ، وسائر الأمراء الأسدية والأكراد محبين للملك الأفضل ، مؤثرين له ، والأمراء الصلاحية بالعكس ، لكونهم أساءوا إليه . ثم تشاوروا وقال مقدم الجيش سيف الدين يازكوج : نطلب الملك الأفضل ونجعله مع هذا . فقال الأمير فخر الدين جهاركس ، وكان من أكبر أمراء الدولة : هو بعيد علينا . فقال يازكوج : هو في صرخد فنطلبه ويصل مسرعاً . فقال جهاركس شيئاً يُمَغْلط به ، فقال يازكوج : نشاور الأمير القاضي الفاضل . فاجتمع الأميران به ، فأشار بالأفضل . هكذا حكى ابن الأثير .
وحكى غيره أنّهم أجلسوا الصبي في المُلك . وقام قراقوش بأتابكيّته ، وحفلوا له ، امتنع عماه الملك المؤيد والملك المعز إلاّ أن تكون لهما الأتابكيّة . ثم حلفا على كرهٍ . ثم اختلف الأمراء وقالوا : قراقوش مضطرب الآراء ، ضيق العطن .
وقال قوم : بل نرضى بهذا الخادم فإنه أطْوَع وأسوس .
وقال آخرون : لا ينضبط هذا الإقليم إفا بملك يُرهب ويُخاف .
ثم اشْتَوَروا أياماً ، ورجعوا إلى رأي القاضي الفاضل ، وطلبوا الأفضل ليعمل الأتابكية سبع سنين ، ثم يسلم الأمر إلى الصبي ، وبشرط أن لا يذكر في خطبةٍ ولا سِكّة . وكتبوا إليه ، فأسرع إلى مصر في عشرين فارساً ، ثم جرت الأمور .
4 ( عثمان بن الرئيس أبي القاسم بصر بن منصور بن الحسين بن العطار . ) )
الصدر أبو عمرو الحراني الأصل ، ثم البغدادي . )
تاريخ الإسلام — صفحة 191
مساهمون: الذهبي
ص١٩١