تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام — صفحة 413

مساهمون:

ص٤١٣
ما ) ليس عليه . وما أعرف خالقاً إلا الله ، وما دونه مخلوق ، والقرآن كلام الله . فانته بنفسك وبالمختلفين فيه معك إلى أسمائه التي سماه الله بها ، ولا تسم القرآن باسمٍ من عندك ، فتكون من الضالين . رواها أبو الحسن الميموني ، وغيره ، عن سليم . أبو علي الكوكبي : نا حريز بن أحمد بن أبي داوود : حدثني سلمويه بن عاصم قال : كتب بشر إلى منصور بن عمار يسأله عن قوله : الرَّحْمنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى كيف استوى . فكتب إليه : استواؤه غير محدود ، والجواب فيه تكلف ، مساءلتك عنه بدعة ، والإيمان بجملة ذلك واجب . عن عبدك العابد قال : قيل لمنصور بن عمار : تتكلم بهذا الكلام ، ونرى منك أشياء قال : احسبوني درة وجدتموها على كناسة . وعن بشر الحافي أنه كتب إلى منصور بن عمار أن اكتب إلي بما من الله علينا . فكتب إليه : يا أخي ، قد أصبحنا في نعمٍ لا نحصيها في كثرة ما نعصي . فلا أدري كيف أشكره بجميل ما نشر ، أو قبيح ما ستر . قلت : ساق ابن عدي لمنصور تسعة أحاديث منكرة . وروي أنه رئي بعد موته فقيل : ما فعل الله بك . قال : غفر لي وقال : يا منصور قد غفرت لك على تخليطك ، إلا أنك تحوش الناس إلى ذكري .