تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — صفحة 267

مساهمون:

ص٢٦٧
رسول الله . فأخبر النبي [ صلى الله عليه وسلم ] بنذرها - أو أتته فأخبرته - فقال : ' بئسما جزيتها ، إن الله نجاها عليها لتنحرنها ' ثم قال : ' ولا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم ' . ( د ) عبيد الله [ ق 163 - ب ] / عن نافع ، عن ابن عمر قال : ذهب فرس له فأخذها العدو ، فظهر عليهم المسلمون ، فرد عليه في زمن رسول الله ، وأبق عبد له ، فلحق بالروم ، فظهر عليهم المسلمون ، فرد عليه خالد بن الوليد بعد وفاة رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ' . احتجوا بالحسن بن عمارة ، عن عبد الملك ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] في ما أحرز العدو ، فاستنقذه المسلمون : ' إن وجده صاحبه قبل أن يقسم ، فهو أحق به ، وإن وجده قد قسم ؛ فإن شاء أخذه بالثمن ' . ابن عمارة متروك . 716 - [ مسألة ] : إذا نازل الإمام حصناً ، لم يجز أن يفتح البثوق ليغرقهم ، ولا يقطع أشجارهم ، إلا بأحد شرطين : أحدهما : أن يفعلوا بنا مثل ذلك . أو يكون بنا حاجة إلى قطع ذلك . وجوزه الشافعي مطلقاً . روى أصحابنا ' أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] كان إذا بعث جيشاً ، قال : لا تغوروا عينا ، ولا تعقروا شجراً ، إلا شجراً يمنعكم من القتال ' . احتجوا بحديث نافع ، عن ابن عمر ' أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] حرق نخل بني النضير وقطع ؛ وهي البويرة ، فأنزل الله : * ( ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله ) * ' .