قال أحمد :
قد ذكرنا ما احتج به المزني من حديث ابن عباس فيمن دان دين أهل الكتاب
بعد نزول الفرقان في باب نصارى بني تغلب .
1193 - [ باب ]
جماع الوفاء بالعهد والنذر ونقضه
5580 - أخبرنا أبو سعيد حدثنا أبو العباس أخبرنا الربيع قال قال الشافعي رحمه
الله :
جماع الوفاء بالنذر والعهد كان بيمين أو غيرها في قول الله تبارك وتعالى :
* ( يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود ) * .
وفي قوله :
* ( يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ) * .
وقد ذكر الله الوفاء بالعقود في الأيمان في غير آية من كتابه فذكر تلك الآيات ثم
قال :
وهذا من سعة لسان العرب الذي خوطب به فظاهره عام على كل عقد .
ويشبه - والله أعلم - أن يكون الله أراد أن يوفي بكل عقد إذا كانت فيه لله طاعة
أو لم يكن له فيما أمر بالوفاء منها معصية .
واحتج بأن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] صالح قريشاً بالحديبية على أن يرد من جاءه منهم
فأنزل الله عز وجل في امرأة جَاءته منهم مسلمة :
* ( إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار ) * .
فحبسهن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] بأمر الله .
معرفة السنن والآثار — صفحة 161
مساهمون: أحمد بن الحسين البيهقي
ص١٦١