أيها الناس إسمعوني ما تقولون وافهموا ما أقول لكم : أيما مملوك حج به أهله فمات قبل أن يعتق فقد مضى حجه وإن عتق قبل أن يموت فليحجج . وأيما غلام حج به أهله فمات قبل أن يدرك فقد قضى عنه حجته وإن بلغ فليحجج .
ورواه مطرف عن أبي السفر / بمعناه إلا أنه لم يذكر الموت وقال :
ما دام صغيراً ما دام عبداً .
ومن ذلك الوجه أخرج البخاري صدر الحديث دون سياق .
وروي عن ابن ظبيان عن ابن عباس موقوفاً ومرفوعاً .
3085 - أنبأني أبو عبد الله إجازة أن أبا العباس حدثهم أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء قال :
تقضي حجة العبد عنه حتى يعتق فإذا عتق وجبت عليه من غير أن تكون واجبة عليه _ يعني قبل العتق _ .
3086 - وبهذا الإسناد عن ابن جريج قال لعطاء : أرأيت إن حج العبد تطوعاً أذن له سيده فحج لا آجر نفسه ولا حج به أهله يخدمهم ؟
قال : سمعت أنه إذا أعتق حج لا بد .
3087 - وبإسناده عن ابن جريج عن ابن طاوس أن أباه كان يقول :
تقضي حجة الصغير عنه حتى يعقل فإذا عقل وجبت عليه حجة لا بد منها والعبد كذلك أيضاً .
قال الشافعي :
قالا : وأخبرنا ابن جريج أن قولهم هذا عن ابن عباس .
قال الشافعي :
وقولهم إذا عقل الصبي إذا احتلم . والله أعلم .
وقد يروى عن عمر في الصبي والمملوك مثل معنى هذا القول .
معرفة السنن والآثار — صفحة 141
مساهمون: أحمد بن الحسين البيهقي
ص١٤١