تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 406

مساهمون:

ص٤٠٦
يلقون ما أنزل إلى أممهم . 6 - * ( عذرا ) * من الله تعالى إلى العباد أو إنذاراً بالعذاب وهو الملائكة أو الرسل أو القرآن . 7 - * ( لواقع ) * بكم . 8 - * ( طمست ) * محي نورها كطمس الكتاب . 9 - * ( فرجت ) * فتحت وشقت . 10 - * ( نسفت ) * ذهبت وسويت بالأرض . 11 - * ( اقتت ) * وعدت أو أجلت أو جمعت * ( وُقِتَتْ ) * عرفت ثوابها . * ( ألمْ نهلكِ الأولينَ ( 16 ) ثمَّ نتبعُهُمُ الأخرينَ ( 17 ) كذلكَ نفعلُ بالمجرمينَ ( 18 ) ويلٌ يومئذٍ للمكذبينَ ( 19 ) ألم نخلقكم من ماءٍ مهينٍ ( 20 ) فجعلناهُ في قرارٍ مكينٍ ( 21 ) إلى قدرٍ معلومٍ ( 22 ) فقدرنَا فنعمَ القادرونَ ( 23 ) ويلٌ يومئذٍ للمكذبينَ ( 24 ) ألمْ نجعلِ الأرضَ كفاتاً ( 25 ) أحياءً وأمواتاً ( 26 ) وجعلنا فيها رواسي شامخاتٍ وأسقيناكمْ ماءً فراتاً ( 27 ) ويلٌ يومئذٍ للمكذبينَ ( 28 ) ) * 16 - * ( الأولين ) * قوم نوح عليه الصلاة والسلام أو كل أمّة استؤصلت بالتكذيب . 17 - * ( نتبعهم الآخرين ) * في الإهلاك بالسيف أو بعذاب الآخرة . 20 - * ( ماء مهين ) * صفوة الماء ' ع ' أو ضعيف أو سائل . 21 - * ( قرار مكين ) * الرحم لا يؤذيه حر ولا برد أو مكان حريز .
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 406 | العز بن عبد السلام / عبد الله بن إبراهيم الوهبي