الجد أب الأب لأن هذا من قول الجن .
4 - * ( سفيهنا ) * إبليس أو جاهلنا وعاصينا * ( شططا ) * جوراُ أو كذباً أصله
البعد فعبّر به الجور والكذب لبعدهم من العدل والصدق .
6 - * ( يعوذون ) * كانوا في الجاهلية إذا نزل أحدهم بواد قال أعوذ بكبير
هذا الوادي من سفهاء قومه فلما جاء الإسلام عاذوا بالله وتركوهم * ( رهقا ) *
طغياناً أو إثماً ' ع ' أو خوفاً أو كفراً أو أذى أو غيا أو عظمة أو سفها .
* ( وأنا لمسنا السماءَ فوجدناها ملئتْ حرساً شديداً وشُهُباً ( 8 ) وأنا كنا نقعدُ منها مقاعدَ
للسمعِ فمن يستمعِ الآنَ يجدْ لهُ شهاباً رصَداً ( 9 ) وأنا لا ندري أشرٌّ أريدَ بمن في الأرضِ
أمْ أرادَ بهمْ ربُّهْمْ رشَداً ( 10 ) ) *
8 - * ( لمسنا ) * طلبنا التمست الرزق ولمسته أو قاربناها لأن الملموس
مقارب فوجدنا أبوابها أو طرقا * ( حرسا شديدا ) * الملائكة الغلاظ الشداد
* ( وشهبا ) * جمع شهاب وهو انقضاض الكواكب المحترقة وكان انقضاضها قبل
البعث وإنما زيد بالبعث إنذاراً بحال الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] قال الأكثر وقال الجاحظ لم
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 373
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص٣٧٣