تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 274

مساهمون:

ص٢٧٤
تأثيماً ( 25 ) إلا قيلاً سلاماً سلاماً ( 26 ) ) * 13 - * ( ثُلَّةٌ ) * جماعة ، أو شطر ، أو بقية ، * ( الأولين ) * أصحاب محمد [ صلى الله عليه وسلم ] ، أو قوم نوح ' ح ' . 14 - * ( الآخرين ) * أصحاب محمد [ صلى الله عليه وسلم ] ' ح ' أو الذين تقدم إسلامهم قبل أن يتكاملوا . 15 - * ( موضُونةٍ ) * موصولة بالذهب ' ع ' ، أو مشبكة بالدر منسوجة بالذهب التوضين : التشبيك والنسج ، أو مسند بعضها إلى بعض ، أو مضفورة وضين الناقة بطانها العريض المضفور من السيور . 17 - * ( مخلدون ) * باقون على صغرهم لا يتغيرون ' ح ' ، أو محلون بالأسورة والأقراط ، أو باقون معهم لا يتغيرون عليهم ولا ينصرفون عنهم بخلاف الدنيا . 18 - * ( بأكوابٍ ) * الأكواب : ما لا عروة له [ 193 / أ ] / ، والأباريق : ما لها عرى ، أو الأكواب : مدورة الأفواه ، والأباريق : لها أعناق ، أو الأكواب أصغر من الأباريق ، * ( معينٍ ) * خمر جارٍ ، والمعين : الجاري من عينه بغير عصر كالماء المعين وهو ألذ الخمر . 19 - * ( يُصَدَّعون ) * يمنعون منها ، أو يتفرقون ، أو يأخذهم صداع في رؤوسهم ، * ( يُنزَفُون ) * ، يملون ، أو يتقيئون ، أو لا تنزف عقولهم فيسكرون * ( يُنزِفون ) * يفنى خمرهم وفي خمر الدنيا السكر والصداع والقيء والبول فنزهت خمر الجنة عن ذلك كله .