تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 230

مساهمون:

ص٢٣٠
5 - * ( إنما توعدون ) * يوم القيامة كائن ، أو الثواب والعقاب حق . 6 - * ( الدين ) * الحساب لواجب ، أو الجزاء لكائن . 7 - * ( والسماء ) * السحاب أو السماء المعروفة على المشهور قال ابن عمر - رضي الله عنهما - هي السماء السابعة * ( الحبك ) * الاستواء ' ع ' ، أو الشدة ، أو الصفاقة ، أو الطرائق من حباك الحمام طرائق على جناحه ، أو الحسن والزينة ، أو كحبك الماء إذا ضربته الريح ، أو الريح ، أو لأنها حبكت بالنجوم ' ح ' . 8 - * ( قول مختلف ) * أمر مختلف فمؤمن وكافر ومطيع وعاصٍ ، أو مصدق بالقرآن ومكذب به ، أو أهل الشرك يختلف عليهم الباطل . 9 - * ( يؤفك ) * يضل عنه من ضل ' ع ' ، أو يصرف عنه من صرف ، أو يؤفن عنه من أفن ، والأفَن فساد العقل ، أو يخدع عنه من خدع ، أو يكذب فيه من كذب ، أو يدفع عنه من دفع . 10 - * ( قتل ) * لعن [ 185 / ب ] / * ( الخراصون ) * المرتابون ، أو الكذابون ، أو أهل الظنون والفرية ، أو المتكهنون ، والخرص هاهنا تعمد الكذب ، أو ظن الكذب لأن الخرص حذر وظن ومنه خرص الثمار ، خرصوا للتكذيب بالرسول [ صلى الله عليه وسلم ] ، أو بالبعث . 11 - * ( غمرة ) * غفلة لاهون ' ع ' ، أو ضلالة يتمادون ، أو عمىً وشبهة يترددون . 12 - * ( أيان ) * متى يوم الجزاء قيل إنها مركبة من أي والآن . 13 - * ( يفتنون ) * يعذبون ، أو يطبخون ويحرقون كما يفتن الذهب بالنار ،
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 230 | العز بن عبد السلام / عبد الله بن إبراهيم الوهبي