الجميل ويكف عن القبيح * ( بعض الذي تختلفون فيه ) * تبديل التوراة ، أو ما
تختلفون فيه من أمر دينكم لا من أمر دنياكم ، أو يبين بعضه ويكل البعض إلى
اجتهادهم ، أو بعض بمعنى كل .
65 - * ( الأحزاب ) * اليهود والنصارى ، أو فرق النصارى اختلفوا في عيسى
فقالت النسطورية هو ابن الله وقالت اليعاقبة هو الله وقالت الملكية عيسى ثالث
ثلاثة الله أحدهم .
* ( هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتةً وهم لا يشعرون ( 66 ) الأخلاءُ يومئذٍ
بعضكم لبعض عدوٌ إلا المتقين ( 67 ) يا عباد لا خوفٌ عليكمُ اليوم ولا أنتم
تحزنون ( 68 ) الذين ءامنوا بآياتنا وكانوا مسلمين ( 69 ) ادخلوا الجنة أنتم
وأزواجكم تحبرون ( 70 ) يطاف عليهم بصحافٍ من ذهبٍ وأكوابٍ وفيها ما تشتهيه
الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون ( 71 ) وتلك الجنة التي أورثتموها بما
كنتم تعملون ( 72 ) لكم فيها فاكهةٌ كثيرةٌ منها تأكلون ( 73 ) ) *
67 - * ( بعضهم لبعض عدو ) * في الدنيا لأن كلاً زين للآخر ما يوبقه ،
أو أعداء في الآخرة مع ما كان بينهم من التواصل في الدنيا قيل : نزلت في
أمية بن خلف وعقبة بن أبي معيط لما أمره أن يتفل في وجه الرسول [ صلى الله عليه وسلم ]
ففعل فنذر الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] قتله فقتله يوم بدر صبراً
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 161
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص١٦١