* ( تدعون ) * تمنون أو ما تدعي أنه لك فهو لك بحكم ربك ' ع ' .
32 - * ( نزلا ) * ثواباً ، أو مناً ، أو منزلة ، أو عطاء مأخوذ من نُزُل الضيف
ووظائف الجند .
* ( وَمَنْ أحسنُ قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين ( 33 ) ولا
تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه
ولي حميمٌ ( 34 ) وما يُلقاها إلا الذين صبروا وما يُلقاها إلا ذو حظٍ عظيمٍ ( 35 ) وإما
ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ( 36 ) ) *
33 - * ( ممن دعا إلى الله ) * الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] دعا إلى الإسلام ' ح ' أو المؤذنون
دعوا إلى الصلاة * ( وعمل صالحا ) * أداء الفرائض ، أو صلاة ركعتين بين الآذان
والإقامة كان بلال إذا قام للأذان قالت اليهود : قام غراب لا قام فإذا ركعوا في
الصلاة قالوا : جثوا لا جثوا فنزلت هذه الآية في بلال والمصلين .
34 - * ( الحسنةُ ) * المداراة * ( والسيئةُ ) * الغلظة ، أو الحسنة الصبر والسيئة
النفور ، أو الإيمان والكفر ' ع ' ، أو العفو والانتصار ، أو الحلم والفحش ، أو
حب آل بيت الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] وبغضهم قاله علي - رضي الله تعالى عنه - * ( بالتي هي أحسن ) * ادفع بحلمك جهل الجاهل عليك ' ع ' أو ادفع بالسلام إساءة
المسئ * ( ولي ) * صديق * ( حميم ) * قريب نزلت في أبي جهل كان يؤذي
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 131
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص١٣١