تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤
والناس : ما لم يفتحله الفحل ، والبكر بفتح الباء : فتى الإبل . * ( عوان ) * النصف ، قد ولدت بطناً أو بطنين . 69 - * ( صفراء ) * اللون المعروف لقوله - تعالى - * ( فاقع ) * [ يقال ] أسود حالك ، وأحمر قاني ، وأبيض ناصع ، وأخضر ناضر ، وأصفر فاقع ، وقال الحسن وحده : سوداء شديدة السواد ، كما قالوا : ناقة صفراء أي سوداء ، قال : * تلك خيلي منه وتلك ركابي * هن صفرٌ أولادها كالزبيب * وأريد بالصفرة قرنها وظلفها ، أو جميع لونها . * ( فاقع ) * شديد الصفرة ، أو خالصها ، أو صافيها . 71 - * ( ذلول ) * أذلها العمل . * ( تثير الأرض ) * والإثارة تفريق الشيء * ( مسلمة ) * من العيوب ، أو من الشية : وهي لون يخالف لونها من سواد أو بياض من وشي الثوب : وهو تحسين عيوبه بألوان مختلفة ، الواشي : الذي يحسن كذبة عند السلطان ليقبله . * ( جئت بالحق ) * بينت الحق ، أو قالوا : هذه بقرة فلان جئت بالحق فيها . * ( وما كادوا يفعلون ) * لغلاء ثمنها ، لأنه كان بملء