105 - * ( نصرف الآيات ) * بتصريف الآية في معان متغايرة مبالغة في
الإعجاز ومباينة لكلام البشر ، أو بأن يتلو بعضها بعضاً فلا ينقطع التنزيل ، أو
اختلاف ما نضمنها من الوعد والوعيد والأمر والنهي . * ( وليقولوا ) * ولئلا يقولوا
* ( درست ) * قرأت وتعلمت ، قالته قريش ، ودارست : ذاكرت وقارأت ، ودرست :
انمحت وتقادمت ، ودرست تليت ، وقرئت ودرس محمد صلى الله عليه وسلم وتلا ، فهذه خمس
قراءات .
* ( اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين ( 106 ) ولو شاء الله ما
أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظاً ومآ أنت عليهم بوكيل ( 107 ) ولا تسبوا الذين
يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم
مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون ( 108 ) ) *
108 - * ( ولا تسبوا ) * الأصنام فيسبوا من أمركم بسبها ، أو يحملهم الغيظ
على سب معبودكم كما سببتم معبودهم . * ( كذلك زينا ) * كما زينا لكم الطاعة
كذلك زينا لمن تقدمكم من المؤمنين الطاعة ، أو كما أوضحنا لكم الحجج
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 454
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص٤٥٤