حظاً مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضآء إلى يوم القيامة
وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون ( 14 ) ) *
12 - * ( ميثاق بني إسرائيل ) * : بإخلاص العبادة ولزوم الطاعة * ( نقيبا ) *
أخذ من كل سبط منهم نقيب وهو الضمين ، أو الأمين ، أو الشهيد على قومه ،
والنقب في اللغة الواسع . فنقيب القوم هو الذي ينقب عن أحوالهم ، بعثوا
ضمناء لقومهم بما أخذ به ميثاقهم ، أو بعثوا إلى الجبارين ليقفوا على أحوالهم ،
فرجعوا ينهون عن قتالهم لما رأوا من شدة بأسهم وعظم خلقهم إلا اثنين
منهم . * ( وعزرتموهم ) * نصرتموهم ، أو عظمتموهم ، مأخوذ من المنع عزرته عزراً
رددته عن الظلم .
13 - * ( قاسية ) * من القسوة وهو الصلابة و * ( قسية ) * أبلغ من قاسية ، أو
بمعنى فاسدة * ( يحرفون الكلم ) * بالتغيير والتبديل وسوء التأويل * ( حظاً ) * نصيبهم
من الميثاق المأخوذ عليهم . * ( خائنة ) * خيانة ، أو فرقة خائنة * ( فاعف عنهم
واصفح ) * ( نسختها ) * ( قاتلوا الذين لا يؤمنون ) * [ التوبة : 29 ] أو * ( وإما تخافن من
قوم خيانة ) * [ الأنفال : 58 ] أو هي محكمة في العفو والصفح إذا رآه .
* ( يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيراً مما كنتم
تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير قد جاءكم من الله نور
وكتاب مبين ( 15 ) يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام
تفسير العز بن عبد السلام — صفحة 376
مساهمون: العز بن عبد السلام
ص٣٧٦