ومن إطلاق الصعر على الميل ، قول النمر بن تولب العلكيّ : ومن إطلاق الصعر على الميل ، قول النمر بن تولب العلكيّ :
* إنا أتيناك وقد طال السفر
* نقود خيلاً ضمّرًا فيها صعر
*
وإذا علمت أن معنى قوله : * ( وَلاَ تُصَعّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ ) * ، لا تتكبّر عليهم .
فاعلم أنّا قدّمنا في سورة ( الأعراف ) ، في الكلام على قوله تعالى : * ( فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ ) * ، الآيات القرآنية الدالَّة على التحذير من الكبر المبيّنة لكثرة عواقبه السيّئة ، وأوضحنا ذلك مع بعض الآيات الدالَّة على حسن التواضع ، وثناء اللَّه على المتواضعين . * ( وَلاَ تَمْشِ فِى الاٌّ رْضِ مَرَحاً ) * . قد قدّمنا إيضاحه وتفسير الآية في سورة ( بني إسرائيل ) ، في الكلام على قوله تعالى : * ( وَلاَ تَمْشِ فِى الاْرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الاْرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً ) * . * ( وَاقْصِدْ فِى مَشْيِكَ ) * . قد قدّمنا الآيات الموضحة له في مواضع ؛ كقوله : * ( وَعِبَادُ الرَّحْمَانِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الاْرْضِ هَوْناً ) * ، وقوله تعالى : * ( وَلاَ تَمْشِ فِى الاْرْضِ مَرَحًا ) * . * ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِى اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلاَ هُدًى وَلاَ كِتَابٍ مُّنِيرٍ ) * . قد قدّمنا إيضاحه في أوّل سورة ( الحجّ ) . وكذلك قوله تعالى : * ( أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ ) * . قدّمنا الآيات الموضحة له أيضًا في أوّل سورة ( الحجّ ) ، في الكلام على قوله تعالى : * ( كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ ) * . * ( وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالاٌّ رْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ) * . قد قدّمنا الآيات الموضحة له في سورة ( بني إسرائيل ) ، في الكلام على قوله تعالى : * ( إِنَّ هَاذَا الْقُرْءانَ يِهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ ) * .
أضواء البيان — صفحة 181
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص١٨١