بها ، فإن كانت لها منفعة ظاهرة فهي المتعلّقة لهما ، وإلاّ فتمام المنافع .
ومنها : " لا صلاة إلاّ بطهور " .
وفيه : أنّه بناءً على الصحيحى لا إجمال في أنّ المنفي حقيقة الصلاة ، وبناءً
على الأعميّ المنفي هي الصحّة ، لأنّه أقرب إلى المعنى الحقيقي من نفي الكمال ،
فلا إجمال فتأمّل .
وسيلة الوصول إلى حقائق الأصول تقرير أبحاث السيد أبو الحسن الإصفهاني — صفحة 434
مساهمون: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة
ص٤٣٤