[ - 512 - ]
قال يمدح مسلمة بن هشام :
1 - وقد طال ما يا آل مروان التم * بلا دمس أمر العريب ولا غمل
[ - 513 - ]
1 - وميراث ابن آجر حيث القى * بأصل الضنء ضئضئة الأصيل
[ - 514 - ]
قال يرثي :
1 - بحمد من شبابك لا يذم * أبا قرّان بت على مثال !
هامش
- معد بن عدنان . والبغي : إذا حملت حزنت . والأوتاد : هاهنا الأصل » .
( 512 ) المعاني الكبير : « ألتم : سستم . والدّمس : الظلمة والغمل : أن يغم الأديم حتى يسترخي ثم يدبغ . »
التهذيب : « دمست الشيء : غطيته ، والدّمس : ما غطي » .
الأساس : « آل الرعية يؤولها ايالة حسنة ، وهو حسن الايالة . وأتالها وهو مؤتال قومه مقتال عليهم : أي سائس محتكم . »
التاج : « دمس الإهاب دمسا : غطاه ليمرّط شعره وهو دموس كصبور جمع دمس وكذلك أهاب غمول . والجمع غمل بالوجهين . »
( 513 ) المعاني الكبير : « ابن آجر : إسماعيل صلوات اللّه عليه . والضنء : الولد . والضئضئ :
الأصل . - فلان من ضئضئ صدق اي من نجل صدق » .
( 514 ) المعاني الكبير : « المثال : الفراش : أي مت وشبابك محمود ليس بمذموم » .
( 515 ) المعاني الكبير : « قضى الثور نحب من لا يخاف : يعني نفسه . والنحب : النذر ، ويقال للقوم إذا اجتمعوا مع رجل يعينونه : ( هم أقران ظهره ) . . . » .