كل باب أصله من الكتاب وفي رياض الورد لولده خاتمة المحققين المطلعين بفاس أبي عبد الله محمد الطالب بن حمدون بن الحاج الذي ألفه في ترجمة والده المذكور أنه كان كثيرا ما يشرح مضمن أحاديث الصحيح من الآية ويبين في كل ترجمة أصلها من الكتاب قال وهذه طريقة أهل العلم المتبحرين في العلوم ه منه وقد سبق عن السيوطي أن ابن برهان وهو الإمام العارف أبو الحكم عبد السلام بن عبد الرحمان بن برجان المعروف بابي الرجال دفين مراكش بعد الثلاثين وخمسمائة أفرد كتابا فيما تضمنه القرآن من معاضدة الأحاديث
قلت : وهذا الكتاب لابن برجان خاص بأحاديث صحيح مسلم وفقت على تسميته في ذيل على صلة ابن بشكوال عندي بخط أندلسي لم أقف على اسم مؤلفه وهذا سياقه في ترجمة ابن برجان وألف كتاب الارشاد قصد به استخراج أحاديث صحيح مسلم بن الحجاج من كتاب الله تعالى فتارة يريك الحديث من نص آية وتارة من فحواها وتارة من إشارتها ومن مجموع آيتين متوافقتين أو مفترقتين ومن عدة آيات إلى أشباه هذه المأخذ حتى وفي كتابه بالمقصد المذكور بما عليه احتوى وأراك عيان قوله تعالى في نبيه صلى الله عليه وسلم وما ينطق عن الهوى ه منه وهذا الكتاب من أنفس ما ألفه المسلمون وأغربه وهو يلي كتاب الخزاعي عندي في الأهمية ولو ظفرت به لسموات
( باب مقدار الأحاديث الواردة عنه صلى الله عليه وسلم )
لا يخفي أن الاحصاء لها غير ممكن ضرورة أن عدد الصحابة لم
نظام الحكومة النبوية المسمى التراتيب الادارية — صفحة 201
مساهمون: الشيخ عبد الحي الإدريسي الكتاني الفاسي
ص٢٠١