المستقبل لهذا الدين
عن المستقبل يكتب سيّد قطب :
« ولكن الذي لا شكّ فيه - على الرغم من ذلك كلّه - هو أنّ أمامنا كفاحاً مريراً شاقّاً طويلًا ، لاستنقاذ الفطرة من الركام ، ثمّ لتغليب الفطرة على هذا الركام . .
كفاحاً مريراً يجب أن نستعدّ له استعداداً طويلًا ، يجب أن نستعدّ بأن نرتفع إلى مستوى هذا الدين ، نرتفع إلى مستواه في حقيقة إيماننا باللَّه وفي حقيقة معرفتنا باللَّه . . . » « 1 » .
الحريّة من وجهة نظر سيّد قطب
يعتقد سيّد قطب أنّ الحريّة بمعنى : التحرّر من جميع القيود سوى قيد العبودية للَّه ، ويلخّص مفهوم الحرّية في أن يكون الإنسان عبداً للَّه ، ويقول في هذا المجال :
« إنّ شهادة أن لا إله إلّااللَّه - وهي الركن الاعتقادي الأوّل في هذا الدين - تعني منهجاً كاملًا للحياة ، يقوم على التحرّر المطلق وجدانياً وعملياً من كلّ عبودية لغير اللَّه . هذا التحرّر الذي هو الخطوة الأساسية لتحقيق مجتمع صالح كريم ، الكلّ فيه متساوون » « 2 » .
هامش
( 1 ) المستقبل لهذا الدين : 114 - 117 .
( 2 ) عدالت اجتماعي در إسلام ( العدالة الاجتماعية في الإسلام ) : 12 .