ارتكاب المحارم . "
6 - أيضا عنه عليه السلام : " إن النفس لأمارة بالسوء والفحشاء ، فمن ائتمنها خانته . "
7 - أيضا عنه عليه السلام : " من لم يعنه الله على نفسه ، لم ينتفع بموعظة واعظ . "
8 - أيضا عنه عليه السلام : " إحذروا عدوا نفذ في الصدور خفيا ، ونفث في الآذان
نجيا . " ( 1 )
9 - أيضا عنه عليه السلام : " إحذروا عدو الله إبليس أن يعيدكم بدائه . "
10 - أيضا عنه عليه السلام : " صافوا الشيطان بالمجاهدة ، واغلبوه بالمخالفة ، تزكو
أنفسكم وتعلو . "
11 - أيضا عنه عليه السلام : " غرور الشيطان يسول ويطمع . "
12 - أيضا عنه عليه السلام : " لا تجعلن للشيطان في عملك نصيبا ، ولا على نفسك
سبيلا . "
أقول : قد تقدم في ذيل كلامه عز وجل : " لو ذقت حلاوة الجوع . " إلى قوله سبحانه :
" وحفظ القلب . " ، ( 2 ) وقوله عز وجل : " إن النفس مأوى كل شر . " ، ( 3 ) والجملات المبينة
لصفات أهل الدنيا ( 4 ) آيات وروايات بعضها شاهدة على المقصود هنا .
وأما أنه كيف يمكن للإنسان ان يكون بصيرا بآفات الدنيا ومكائد النفس
والشيطان ؟ فسيأتي في ذيل كلامه عز وجل ، " اما الحياة الباقية الخ " ، ( 5 ) وقوله عز وجل :
" إن العبد إذا جاع بطنه علمته الحكمة . " ( 6 ) بيانات شارحة كاشفة لها ، فارتقب .
هامش
( 1 ) الغرر والدرر ، باب الشيطان ، وكذا ما بعدها من الروايات .
( 2 ) الفصل 6 .
( 3 ) الفصل 12 .
( 4 ) الفصل 13 و 14 .
( 5 ) الفصل 26 .
( 6 ) الفصل 34 .