شخص عمل آوردن صوم است به اين وجه ، و به خصوص شش ماه اوّل به جهت احتياط در صحّت اجاره يا مثل آن بوده ، پس به شاهد حال مىدانيم كه اگر آن اجير اوّل يا دوّم روزه به ازاى اين وجه به عمل آورده آن شخص راضى است و آن وجه مباح مىشود . وندانستن اسم ميّت ووصف او ضررى ندارد ، و به قصد همان شخص كه صاحب وجه منظورش بوده نيّت مىكند ، وعالم الأسرار او را مىشناسد ، و ليكن اين عمل بر اجير واجب نيست ، بلكه از براى آن جايز است . و در اين مسأله احتمالى ديگر هست ، و آن اين است كه مستأجر اوّل كه زيد را اجاره نموده تا شش ماه واو را در استيجار صوم مأذون و وكيل ساخته هر گاه اذن وتوكيل او هم مقيّد به شش ماه بوده كه گفته : مأذونى در اين شش ماه استيجار كنى ، در اين صورت احتياج به اذن شاهد حال است ، يا مجهول المالك است ، امّا اگر خود او را تا شش ماه استيجار نموده ، و ليكن اذن وتوكيل او مطلق بوده ، بعد از شش ماه نيز مىتواند همان شخص ديگر را استيجار نمايد به جهت صوم ، والله العالم . ( 487 ) س 5 : در عقد اجاره هر گاه شرط شود كه چنانچه آفت روى دهد مثل اين كه باران نيايد يا تگرگ بزند يا باد محصول را معيوب نمايد يا آفتى ارضى روى دهد مثل اين كه قنات مخروبه شود كه باعث تعطيل وتنقيص زراعت شود ومحصول به عمل نيايد آيا نظر به مقتضاى آيه شريفه : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ » ( 1 ) وفا به دادن مال الاجاره لازم است يا نظر به اشتراط ما بين موجر و مستأجر به مفاد المؤمنون عند شروطهم ( 2 ) شرط لازم در ضمن العقد لازم مىشود و بنا بر اين به اجرت المثل رجوع مىشود . ج : سؤال متضمّن شرط بى جزا است نه گفته اند كه شرط شود كه چنانچه آفت ارضى روى دهد چه شود آيا شرط شده كه اگر اين آفتها روى دهد اجاره فاسد
رسائل ومسائل ( فارسي ) — صفحة 414
مساهمون: ملا أحمد النراقي
ص٤١٤
هامش
( 1 ) سوره ء مائده ، آيه ء اول .
( 2 ) تلخيص الوسائل ، 9 / 200 ، « المسلمون » به جاى « المؤمنون » است .